루스 베네딕트 `문화의 양식`과 문화 상대주의 고찰

루스 베네딕트 `문화의 양식`과 문화 상대주의 고찰

루스 베네딕트 `문화의 양식`과 문화 상대주의 고찰.pptx

목차 1. 문화 상대주의란? 2. 문화 상대주의의 명제 3. 문화 차이성 논증 4. 문화 상대주의의 교훈 5. 문화 상대주의의 대한 저자의 생각 6. 생각나누기 7. Q & A 본문 1. 문화 상대주의란? 문화는 그 나라의 조상으로부터 내려오는 검증된 도덕률 이므로 그것들에 대한 분석이 필요하지 않다는 것을 전제 ↓ 모든 사회에 적용되는 보편적 도덕률은 존재하지 않으며 특정 사회의 도덕률로 다른 사회를 평가하지 않는다 2. 문화 상대주의 명제 ●서로 다른 사회엔 서로 다른 도덕률이 존재한다. ● 어떤 행위에 대한 평가는 그 사회의 도덕률에 의해 결정되며, 적어도 그 사회 내에서는 그 도덕률만이 평가 기준이 된다. ● 어떤 특정 사회의 규범이 나머지 사회들의 규범보다 낫다고 판단 할 수는 없다. ● 우리 사회의 도덕률이라고 특별한 가치가 있는 것은 아니고 수많은 사회의 도덕률들 중 하나일 뿐이다. ● 윤리적으로 보편적 진리 란 없다. 따라서 모든 시대와 문화에 적용될 수 있는 도덕적 진리도 없다. ● 타인의 행동을 판단하는 것은 오만한 태도이다. 타 문화의 관습에 대해선 관용적 태도를 취해야 한다. 키워드 문화, 상대주의, 도덕률, 사회