 [사회] 히브리문화.hwp |
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목차 서론 히브리문화란? 본론 아담과 하와 결론 아담과하와를 통해 볼수 있는 성경속 남녀관계 현대적 교훈 본문 히브리문화란? -헤브라이 Hebrew 헤브라이어의 이브리(ibri；건너온 사람들이라는 뜻)에서 유래한 말. 원래 외국인들이 유대인을 멸시하여 부른 말, 또는 사회적으로 신분이 낮은 사람들, 예컨대 노예계층 사람들을 가리킨 말입니다. 유대인이 그들 자신을 헤브라이인이라고 부른 것은 유수기(幽囚期；BC 6세기) 이후로 그때부터 이스라엘 유대 구약성서 등과 같은 뜻으로 사용되거나, 보다 더 넓은 의미로 사용되었으며 특히 유대교와 같이 쓰이는 경우에는 포수기(捕囚期) 이전의 이스라엘 민족을 가리키며 한국에서는 '히브리'로 많이 씁니다. -헤브라이신화 Hebrew myths , ─神話 유일신(唯一神:야훼) 신앙의 성립 이전부터 헤브라이인(유대인) 사이에 전승되어 온 신화. 그 신앙에 의한 순화로 인해 원시의 신화에 관해서는 분명치 않으나, 근년에 와서 고고학자들의 연구로 주변 제민족의 상황이 해명되고 헤브라이인 자체의 원시신앙관도 점차 밝혀지고 있다. 이 연구에 따르면 구약성서 자체 안에도 천지창조, 에덴의 동산, 낙원추방, 노아의 홍수, 바벨탑의 건설 등 근린민족의 신화와 공통되는 요소를 발견할 수 있으며, 메소포타미아 시대의 신화전승의 흔적을 엿볼 수 있다고 한다. 예를 들면 바빌로니아의 '마르둑' 신에 의한 천지창조 신화와 《길가메시 서사시》의 대홍수 이야기 등 비교신화학적으로 보면 양자의 소재의 동일성에 대해 의심할 여지는 없다. 처음에 부족신이었던 야훼 신앙은 점차 다신교를 극복하면서 원시신앙도 야훼 신앙의 측면에서 새로 해석하여 받아들인 것으로 생각된다. 키워드 야훼, 구약, 성서, 구약성서, 천지창조, 자체 |
2018년 8월 31일 금요일
사회 히브리문화
사회 히브리문화
경영 Glamping Restaurant 마케팅 커뮤니케이션 전략
경영 Glamping Restaurant 마케팅 커뮤니케이션 전략
 [경영] Glamping Restaurant 마케팅 커뮤니케이션 전략.pptx |
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목차 What is Glamping? The Competitors What consumers need and want? Marketing Communications - Our Strategies 본문 Differences. 'THE GLAMPING' -Focused more on Restaurant function -Camping theme -Media Exposure -Targeting Couples GLAMPING And CARABAN -Focusing on experience at CARABAN. -Active usages of Facebook page -Targeting Couples Sheraton Walkerhill Glamping -Highlights their value on 'Camping in the city' -Targeting rich customers (Families) -No SNS page 키워드 경영, 마케팅, 커뮤니케이션 |
경영 공기업 고졸채용 확대 찬성, 반대입장과 경영학적 접근
스포츠경영 대한스키협회 조직 분석
스포츠경영 대한스키협회 조직 분석
| [스포츠경영] 대한스키협회 조직 분석.pptx |
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목차 1. 목표 설정 (Mission Statement) 1) 추진 배경 2. 협회 소개 1) 조직도 2) 선수 현황 3) 운영 방식 주요 사업 예산 집행 산하 협력 단체 3. 환경 분석 (SWOT 분석) 강점(Strength) 약점(Weakness) 기회(Opportunity) 위협(Threat) 4. 전략 5. 개선 방안 및 전략 본문 1. 목표 설정 강령 (Mission statement) 우수한 선수 육성에 힘써 평창올림픽에서 좋은 성적을 거두어 국위선양 및 국민들의 스키 문화 발전에 이바지 할 수 있도록 한다. 추진배경 ○ 낮은 국제 경기력과 경쟁력 ○ 열악한 환경 ○ 엘리트 선수 육성 필요 2. 협회 소개 연혁 1948.09 대한스키협회로 개칭 1957.06 국제스키연맹 가입 (제 21차 FIS총회 승인) 1990.05 사단법인 대한스키협회 법인승인 (문화관광부) 1995.08 아시아스키연맹 가입 2011.07 2018년 평창동계올림픽 개최 확정 2012.06 국제스키연맹 (FIS) 총회 개최 (강원 / 강원랜드) => 그 외에도 아시아, 세계 선수권 대회 참가 및 여러 대회들을 개최하고 유치하는데 힘 씀 키워드 스키, 조직, 스포츠경영, 대한스키협회, 경영, 스포츠 |
사회 청소년 동성애에 관한 논의
사회 청소년 동성애에 관한 논의
| [사회] 청소년 동성애에 관한 논의.hwp |
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목차 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 동성애와 관련한 기본적인 용어 및 정의 2. 청소년 동성애자들이 겪는 차별과 폭력 등이 그들에게 미치는 영향 3. 청소년 동성애자들이 겪고 있는 현실에 대한 구체적인 실제 사례들 4. 청소년 동성애자들이 겪는 고통스런 현실에 대한 원인 및 분석 Ⅲ. 결론과 해결책 제시 및 올바른 상담 기법에 대한 구체적 사례들 본문 Ⅰ. 서론 동성애는 인류의 역사와 함께 지속적으로 존재해왔다. 동성애가 오히려 고귀한 것으로 받아들여지는 시대가 있었던 적도 있으나, 이성애가 '정상적'인 것으로 받아들여지면서 동성애는 정신적 문제가 있는 자들의 행위로서 치부되고 손가락질 받아온 것이 사실이다. 현대 사회에 와서 다양성이 존중되고 개개인의 인권이 중시되면서 그들의 동성애적 특성 또한 존중 받아 마땅하다는 담론이 형성되었다고는 하나, 동성애자들은 여전히 차별 받는 소수 집단으로 사회 속에서 우리와 함께 공존한다. 우리나라에서도 사회 변화의 흐름에 따라 90년대부터 동성애자 인권 단체들이 생겨나고 동성애가 공공의 담론으로 등장하기 시작했다. 그 후 지금까지 동성애자들의 인권을 위한 활동들이 다양하게 시도되고 있으나 아직까지 우리사회는 그들을 받아들일 만큼 관용적이지 않다. 박민선(1996), "1990년대 한국 레즈비언 담론의 분석과 전망-'끼리끼리' 사례분석을 중심 으로", 계명대학교 석사논문 우리사회의 이성애중심주의(heterosexism)적 성담론은 동성애적 관계나 가족의 존재를 부인하며 나아가 동성애자를 에이즈와 동일시하여 병리 적 집단으로 낙인화하는 경향이 있다(박민선, 1996). 이러한 사회적 분위기 속에서 청소년 동성애자에 대한 이슈를 조명해보면 그 문제가 더더욱 심화됨을 알 수 있다. 성인들의 동성애 담론조차 온전히 형성되어 있지 않은 상황 속에서 청소년 동성애에 관련된 담론들은 그것이 형성되어 있는지조차 의문이 생길 만큼 찾기 힘들다. 더군다나 강병철, 하경희(2005). 청소년 동성애자의 동성애 관련 특성이 자살 위험성에 미치는 영향. 청소년학연구 제12권 제3호. 2005. 267-289 대부분의 사람들이 청소년기를 정체성이 완전히 발달되지 않은 시기로 보고, 청소년의 동성애를 이성애적 정체성이라는 완전한 발달 단계로 가는 중간 단계로서의 일시적인 현상 같은 것으로 치부해 버림으로써 청소년들의 성정체성에 대한 고민을 심각하게 바라보지 않는다. 그럼에도 청소년 동성애와 관련한 문제는 분명히 존재하며 그것이 청소년들에게 부정적 자아정체감 형성에서부터 학교폭력, 우울증, 자살 충동에 이르기까지 다양한 형태들을 통해 내 외부적으로 표출된다는 점에서 성인이 아닌 청소년 동성애 문제를 면밀히 들여다보는 시도가 필요하다 판단하였다. 키워드 논의, 사회, 청소년, 동성애 |
사회복지 노령화 정책과 노인일자리 사업
사회복지 노령화 정책과 노인일자리 사업
| [사회복지] 노령화 정책과 노인일자리 사업.hwp |
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목차 1. 사업개요 2. 사업내용 3. 사업별 세부 조사 자료 4. 참고문헌 본문 노인일자리 사업 : 일하기를 희망하는 노인에게 맞춤형 일자리를 공급하여 노인에게 소득창출 및 사회참여의 기회를 제공하는 사업 1. 사업 개요 1) 목적 : 일을 통한 적극적 사회참여, 소득보충 및 건강증진 등으로 노인문제 예방 및 사회적 비용 절감, 노인인력 활용에 대한 사회적 인식개선 및 민간 참여 도모 2) 근거법령 : <노인복지법> ○ 제23조 : 노인에게 적합한 직종의 개발과 그 보급을 위한 시책을 강구하며 근로 능력 있는 노인에게 일할 기회를 우선적으로 제공하도록 노력하여야 한다. ○ 제23조의2 : 국가 또는 지방자치단체는 노인의 능력과 적성에 맞는 일자리의 개발 보급과 교육훈련 등을 전담할 기관을 설치 운영하거나 그 운영의 전부 또는 일부를 법인 단체 등에 위탁할 수 있다. <저출산고령사회기본법> ○제11조 : 노인에게 적합한 일자리창출 등 안정된 노후생활을 할 수 있도록 필요한 조치를 강구하여야 함 2. 사업 내용 1) 서비스 대상 ◇ 신청대상 : 만 65세 이상 노인일자리사업 참여 희망자(사업유형에 따라 만 60~64세도 참여가능) ◇ 선정기준 -공익형. 복지형사업 : 만 65세 이상, 기초노령연금수급권자 (초등학교급식도우미, 노노케어 사업은 만 60~64세 참여가능) -교육형. 시장형. 인력파견형 : 만 60세 이상 선발 기준표에 의해 선발 2) 신청방법 : 방문초기상담 및 서비스신청(읍/면/동 주민 센터 및 지역별 노인일자리 모집기관) → 대상자 통합조사 및 확정(읍/면/동 주민 센터) → 서비스 실시(읍/면/동 주민 센터 및 지역별 노인일자리 모집기관) 참고문헌 대한 노인 취업지원 센터 http://www.k60.co.kr/ 한국시니어 클럽 http://www.silverpower.or.kr/index/index.php 서울 강남 시니어 클럽 http://www.gncsc.or.kr/html/sub2_2.html 법제처 http://www.moleg.go.kr 한국노인인력개발원 http://www.kordi.or.kr/ 2014년 노인일자리지원사업안내 키워드 노인, 노인일자리, 사회복지, 노령화, 복지, 사업 |
역사학 정몽주의 정치적 생애와 평가의 변화
역사학 정몽주의 정치적 생애와 평가의 변화
| [역사학] 정몽주의 정치적 생애와 평가의 변화.hwp |
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목차 Ⅰ. 들어가며 Ⅱ. 정몽주의 정치적 행보 Ⅲ. 조선 초기의 정몽주상 Ⅳ. 중종 때 정몽주의 문묘종사 논의 Ⅴ. 나오며 본문 Ⅰ. 들어가며 역사는 공동체의 의식을 조직해나가는 과정이다. 같은 사실에 대해서도 각 시대의 공동체가 지향하는 방향에 따라 서로 다른 평가가 이루어지게 된다. 흔히 단심가와 충신의 표상으로 잘 알려진 정몽주 또한 예외가 아니다. 고려 말 태조 이성계과 그의 아들인 태종 이방원과 나라의 운명을 걸고 대립하였지만 끝내 선죽교에 피를 뿌리고 제거당한 정몽주에 대한 평가는 조선에서도 각 시대별로 추구하던 가치에 따라 변화하였다. 따라서 본 발제는 정몽주의 정치적 행보에 대한 객관적 사실을 알아보고, 이에 대한 평가가 어떠한 시대적 상황에서 어떻게 변화하였는가를 중점적으로 알아보겠다. Ⅱ. 정몽주의 정치적 생애 『고려사』 등 정몽주의 활동을 담은 당대의 기록이라고 할 수 있는 자료들에는 성리학자로서의 정몽주보다는 관료이자 정치가에 대한 것들이 대부분이다. 곧 당대인들에게 있어서는 그는 학자보다는 정치가로서 더 알려져 있었다고 할 수 있다. 이형우. 2014. "정몽주의 선택인가, 역사의 선택인가". 『내일을 여는 역사』 Vol 56. p118 정몽주의 정치적 행보는 크게 3시기로 구분해 볼 수 있다. 첫 번째 시기는 과거 급제 이후 공민왕이 시해당한 때까지, 둘째는 우왕의 즉위부터 공양왕 2년 '윤이 이초 사건' 윤이 이초 사건 : 1390년(고려 공양왕 2) 5월 중랑장(中朗將) 이초와 파평군(坡平君) 윤이가, 이성계가 명나라를 침벌할 계획을 세우고 있으며, 이성계에 의해 실각된 재상들이 명나라의 고려토벌을 바란다고 명나라에 보고한 사건. 네이버 지식백과 까지, 마지막 시기는 '윤이 이초 사건' 이후부터 1392년 4월 사망까지이다. 각 시기별로 정몽주의 정치적 행보는 다음과 같다. ① 과거 급제 이후 공민왕이 시해당한 때까지 : 이 시기 정몽주는 그의 나이 24에 과거에 수석으로 합격하였다. 공민왕은 성균관을 중영하고 국학 진흥 정책을 펴면서 김구용, 박상충, 이숭인 등과 함께 그를 성균관의 학관에 임명하였다. 이를 계기로 정몽주는 성균관을 중심으로 활동한 인물들과 함께 공민왕의 개혁 정책을 뒷받침하면서 하나의 정치세력으로 성장할 수 있었다. 또한 이때 학문적으로도 크게 인정받았다. 이색은 정몽주를 '우리 나라 이학의 조종' 이라고 까지 호평하였는데 이는 후에 조선 사림파들이 정몽주를 문묘에 종사할 것을 주장할 때도 주요한 근거 자료로 활용되었다. 참고문헌 - 이형우. 2014. "정몽주의 선택인가, 역사의 선택인가". 『내일을 여는 역사』 Vol 56. - 김당택. 1998. "고려 우왕대 이성계와 정몽주 정도전의 정치적 결합". 『역사학보』 158. - 유경아. 1999. "고려말 정몽주 동조 세력의 형성과 활동". 『이화사학연구』 25 26 - 유경아. 2000. "정몽주 세력의 고려 중흥을 위한 개혁 방안". 『이화사학연구』 27. - 김보정. 2012. "조선 초기 정몽주에 대한 인식 : 『고려사』 『고려사절요』를 중심으로". 『포은학연구』 Vol 9. - 조남욱. 2012. "조선조 초기 정몽주 길재 표창과 그 의의". 『유교사상문화연구』 Vol49 - 이희권. 1982. "정몽주 문묘종사에 관한 일고찰". 『인문논총』 10 - 김호동. 2010. "조선 전기 실록 사료에 나타난 정몽주상". 『포은학연구』Vol6 키워드 변화, 역사학, 평가, 정치적, 정몽주 |
사회 시트콤 `거침없이 하이킥` 사례를 통한 가족치료 및 평가
사회 시트콤 `거침없이 하이킥` 사례를 통한 가족치료 및 평가
| [사회] 시트콤 `거침없이 하이킥` 사례를 통한 가족치료 및 평가.hwp |
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목차 Ⅰ.서론 1. 문제 제기 및 선정이유 2. 문제 해결방안 Ⅱ. 본론 1. 사례소개 및 사례분석 1) 가계도 2) 가족의 기초정보 3) 문제발생 배경 및 가족 역동의 이해 2. 접근이론-구조적 가족치료 1) 발달배경 2) 주요개념 3) 치료목표 3. 접근이론-사티어의 경험적 가족치료 1) 발달배경 2) 주요개념 3) 치료목표 4. 가족평가 1) 가족의 하위체계 평가 3) 가족의 의사소통 평가 2) 가족의 위계구조 평가 5. 치료목표 및 치료기법 설정 1) 부모-자녀 하위체계 2) 내담자 Ⅲ.결론 및 제언 1. 치료 후 가족평가 2. 제언 3. 참고문헌 본문 Ⅰ. 서론 1. 문제제기 및 선정이유 가정이 해체되고 있다. 대가족에서 핵가족으로 줄어들고, 이혼이 번번하며, 청소년들뿐만 아니라 아버지와 어머니조차 자녀를 버리고 가출해버려 조손가정이 점점 증가하고 있다. "달콤한 가정"이라는 말은 이제 과거의 동요에서나 나올법한 단어가 되어버렸다. 가정의 기능이 모호해지고 있다. 과거에는 가장이 가족의 경제적인 안정과 생존을 책임졌다. 그래서 부모가 없는 고아나 남편이 없는 과부는 불쌍한 사람이었다. 그러나 오늘날은 가장의 능력이 조금씩 국가로 넘어가고 있어 국가가 복지라는 이름으로 경제적 수요를 공급하고 법률과 공권력으로 개인의 안정을 보장하는 시대로 바뀌고 있다. 가장(家長)은 한 가족 또는 한 집안의 어른을 일컫는 말이며, 가족을 통솔하고 대표하는 사람이다. 예로부터 우리나라의 전통적인 가족제도가 부계제였으므로, 가장은 대체로 한 가족에서 가장 항렬이 높은 남자로서, 최연장자인 부(父) 또는 조부(祖父)를 가리키는 말로도 사용되어져 왔다. 또한 과거에는 가부장제(家父長制)에 따라 가장이 가족 구성원에 대하여 권한을 가지고, 가족 구성원들에게 강한 지배력, 통솔력을 가지고 있었다. 즉 가부장제는 아버지의 권위라고도 할 수 있었다. 그러나 현대사회로 넘어오면서 대가족제도가 무너지고 핵가족, 소인수 가족으로 가족규모가 축소되었다. 현대 가족의 성격은 전통적인 가족관과의 단절이라는 의식이 확산되고 있다. 핵가족 형태는 과거 대가족관계에서 자연스럽게 배울 수 있는 인간관계의 배움의 기회를 박탈시켰다. 아버지의 가장으로서의 권위, 남자로서의 권위가 저하됨에 따라 부부관계와 친자관계가 대등화 되고 있다. 가족의 보호기능, 부양기능이 감퇴되어가고 있다. 주부의 가사노동이 경감되고 여가시간이 증가하며 가사도 공동으로 부담하며 특히 기혼여성의 취업이 증가하고 적극적으로 사회활동에 참여하고 있다. 가장의 주도권이 무조건적으로 중시되었던 과거에 비해 현대사회에서는 여성의 경제력이 함께 확보되고 상승됨에 따라 가정 내 지위와 가족생활이 변화되어 남편이 가사를 전담하는 경우도 빈번하게 볼 수 있다. 또한 남녀평등사상으로 가계계승이 부계단일제도에서 양계제도로 변모되고 있다. 이렇게 가족의 구조와 기능들이 점차 변화하게 되면서 가장의 권위와 위상이 점점 떨어지고 있다. 참고문헌 - 정문자 정혜정 이선혜 전영주 공저, 『가족치료의 이해』, 학지사, 2007, - 시트콤 거침없이 하이킥 공식홈페이지 『http://www.imbc.com/broad/tv/ent/highkick』 - 방송위원회의 2007 시청자복지지원사업보고서 『엄숙주의 하이킥하다』 - 대전일보 2008.05.07. 『명퇴, 기러기 40-50대 아버지는 괴로워』 김대호기자 키워드 거침, 통한, 가족치료, 시트콤, 하이킥, 사례 |
사회 유아 교육학, 음악학, 영양학, 심리학적측면의 바람직한 태교방법 고찰
사회 유아 교육학, 음악학, 영양학, 심리학적측면의 바람직한 태교방법 고찰
| [사회] 유아 교육학, 음악학, 영양학, 심리학적측면의 바람직한 태교방법 고찰.hwp |
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목차 Ⅰ.서론 Ⅱ.본론 A. 유아교육학 측면에서의 태교 B. 음악학 측면에서의 태교 C. 영양학 측면에서의 태교 D. 심리학 측면에서의 태교 Ⅲ.결론 참고문헌 본문 Ⅰ. 서론 태교는 아이를 밴 여자가 태아에게 좋은 영향을 주기 위하여 마음을 바르게 하고 언행을 삼가는 일을 가리킨다(표준국어대사전 n.d.). 이러한 태교가 과거에는 과학적 타당성이 입증되지 않았다 하여 중요시되지 않았다. 하지만 최근 태교에 관한 과학적 타당성이 밝혀지고 경제수준의 향상과 가족계획에 따른 소자녀 관으로 적은 수의 자녀를 어떻게 하면 잘 기를 수 있는 것인가에 대한 관심을 가짐으로써 태교에 대한 관심과 실천율이 증가하고 있다(안기주, 2001). 산모와 태아는 직접적으로 연결되어 있어 산모의 건강ㆍ정신상태ㆍ정서적인 영향이 그대로 태아에게 전해지므로 이 시기를 산모가 어떻게 보내느냐에 따라서 태아의 정서적 신체적 기본 바탕이 형성된다고 할 수 있다. 이 시기를 잘못 보낸다면 산모 측면에서는 우울증, 불안정한 정서 등 부정적인 영향을 초래할 수 있으며 태아 측면에서는 태아 알콜 증후군, 발달장애 등 부정적인 영향을 초래할 수 있고 또한 태아의 성장과정에 있어 문제가 생길 가능성이 높다(김혜영, 2007). 따라서 태아가 형성되는 10개월의 시간동안 산모가 올바른 태교를 해야 태아의 신체적, 인지적, 정서적, 전인적인 발달을 이루어낼 수 있으므로 본고에서는 효과적인 태교를 위한 방법들을 유아 교육학, 음악학, 영양학, 심리학적 측면에서 다루려고 한다. 참고문헌 강명화(2002). 전통적 태교와 스세딕식 태교의 비교분석에 관한 연구. 경성대학교 교육대학원 석사학위논문 권미희(2003). 교회 내 태아부 교육 프로그램 개발. 총신대학교 대학원 석사학위논문 김성옥(2006). 궁중태교음식. 서울: 형설 김은혜(2014.). '엄친아' 만드는 맞춤 태교법. http://navercast.naver.com/magazine에서 2014년 11월 7일 검색 김혜영(2007). 음악이 유아기 정서와 지능에 미치는 영향 : 태아 교육을 중심으로. 중앙대학교 교육대학원 석사학위논문 박신옥(2003). 임신기 여성의 비타민B 섭취 실태와 영향요인. 이화여자대학교 대학원 석사학위논문 안기주(2001). 출산 여성의 태교 실천 정도와 관련요인에 관한 연구. 이화여자대학교 의과대학, (5). 175-183 이미자(2007). 음식태교. 서울: 팝콘북스 이정환(2009). 유아교육개론(2판). 서울: 이화여자대학교 출판부 조진형(2008). 태교음악이 태아에게 끼치는 영향에 대한 연구 : 고전음악을 중심으로. 관동대학교 교육대학원 석사학위논문 지쓰고 스세딕(2013). 태아는 천재다. 서울: 샘터출판 최희정(2002). 태교음악이 태아에게 미치는 영향 연구 = The study on Effects of a Prenatal Music Education to the Embryo. 단국대학교 교육대학원 석사학위논문 표준국어대사전(n.d.). 태교. http://www.korean.go.kr에서 2014년 11월 6일 검색 키워드 방법, 태교, 태교방법, 심리학적측면, 심리, 교육학 |
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